کامنت های اخیر من در
فیسبوک و بعضی از سایتها
اومود دوٌزگوٌن
ائلیارعزیز - حزب جمهوری خلق مسلمان با سه میلیون عضو و۵-۶ میلیون هوادار و سابقه ۹ ماه فعالیت و تنها حزب مخالف ماده ۱۱۰ ولایت فقیه و شخص خمینی بود و تبریز اولین شهری بود که در آن دهها هزار نفر شعار مرگ بر خمینی سر دادند. من خودم یکی از شرکت کننده گان و از شاهدان عینی هستم که در اول خیابان شهناز نزدیک بازار مرد و زن با حجاب و بی حجاب ازهر قشر و طبقه همه یکصدا شعار میدادیم « عمامه دن شاه اولماز- اولسادا بیرپو...اولماز- مرگ بر خمینی» و در زیر سنگباران (خمینی چی لر) طرفداران خمینی که اکثر آنها از همفکران و دوستان کمونیست شما و شاید خود شما و سایر چماق بدستهای ضد امپریالیست که شعار « ما همه سرباز توئیم خمینی - رهبر فقط خمینی سر میدادید». و با خط دهی سفارت شوروی در تهران و با الهام از آموزه های استالین ، مائو ، فیدل و انور خوجه در رکاب ارتجاع مرکزگرا و در خدمت ملیون پانفارس بودید. ائلیار عزیز, برای شما خیلی متاسفم که بجای محکوم کردن خشوت و جنایات رژیم خمینی علیه ملت ازربایجان و سرکوب ناجوانمردانه اولین تشکل سکولار دمکرات بعد از انقلاب (بتناسب آنروز) که مختص ملت تورک بمرکزیت تبریز بود و تحت رهبریت تورکان آزبایجانی در قم و تبریز سازماندهی میشد. بجای عذرخواهی، با روی بدتر از سنگ پای قزوین، با توجیهات کلاسیک توده ای - اکثریتی قصد برائت و لاپوشانی جنایات رژیم و شریک جرمهای کمونیست هوادار آیت الله ضدامپریایست را دارید. ائلیار عزیز، چطور حمله چند نفر به یک پاسگاه دور افتاده نزدیک جنگلهای شمال و کشتن یک سرباز وظیفه نگهبان و فرار به مخفیگاه جنگل «حماسه بزرگ سیاهکل و جنبش خلق » میشود اما تشکیل قانونی یک حزب سکولار دموکرات با سه میلیون عضو و بیش از۶ میلیون هوادار و ۹ ماه مقاومت در برابر فالانژهای کمونیست و حزب اللهی و نیروهای امنیتی رژیم، بزعم شما جنبش نیست « رخداد و حادثه» است! بهرحال بازهم جای تشکر دارد که بر خلاف رهبریت کمونیست های مجرم اما خاموش! که اکنون در خانه امپریالیسم جهانخوار لانه کرده اند، حداقل شما نظز خود را نوشتی و قابل احترام است. امیدوارم که مثل آخوندها منبرگویی یکطرفه نباشد و جوابها هم چاپ شود. هر چند من در فیسبوک و وبلاگم میگذارم.
فیسبوک و بعضی از سایتها
ب
R. mamaghani=M. Bahari
کسی انتظار شرم و حیاء و رو کم کنی از مهران بهاری ندارد چون در خدمت رژیم تبهکار آخوندی است. کاربران فیسبوکی که حوصله پاسخ گویی به چرندیات شبکه اشباح جمکرانی را ندارند میتوانند این جوابیه مختصر را کپی پیست کرده و زیرمطالب ضد آزربایجانی این شبکه اطلاعات و ساواما بگذارند :« قهرمان محمد غلی شاه دیکتاتور چلوخور سفارت روسیه بود! که بعد از به توپ بستن مجلس مشروطه، و قیام مردم آزربایجان برهبری ستارخان از ترس به سفارت روسیه در تهران(آنهم بعنوان پادشاه) پناهنده شد. و به روسیه فرار کرد.»
...................................................................................................................
Rahim Mamaghani (M. Bahari 
Artan Arman
سایین اومود بئی؛ سیزین یازینیزمهران بهاری چته‌سینین قونوسوندا چوخ دوزگون و آیدیندیریجی‌دیر. قاباقکی ایل‌له‌رده بونلار «آزربایجان» ایله نه قده‌ر دوشمانچیلیق ائتسه‌له‌رده من ائله دوشونوردوم بونلارین «تورک» چئوره‌سینده‌کی چالیشقیلاری بیز اوچون فایدالی‌دیر آنجاق سونرالار بونلارین چالیشیقلارینا درینده‌ن باخاندا گؤردوم کی بونلار گونئی آزربایجانین میللی حرکتینین قارشیسیندا بیر ایستیراتئژیک سییاست قاباغا آپارماقدادیرلار و بیز بیر شخص ایله یوخ بلکی بیر اؤرگوت (سازمان) ایله قارشیییق کی فانتزی و رومانتیک تورکوکچولوک رئکلامینین آرخاسیندا پان‌فارسچیلیق و پان‌عیرانچیلیق سییاستین یؤنه‌تمه‌کده‌دیرله‌ر اونون اوچون منیم بونلار ایله چوخلو چاتیشمالاریم اولموش. یازیدا یازدیغینیز «میثم کاراهان» آدلی آدام ایله‌ده کئچمیش گونله‌رده بیر چاتیشمام اولدو. بو آدام منبرده اوتوران ماللالار کیمین منبر باشینا چیخیب و یازمیشدیر ""ما از ققنوس یا فرشگرد یا هر گروهی که میتواند ملاهای انگلیسی را ساقط کند استقبال میکنیم.نه همراهیم و نه مخالفیم." دئدیم سن یالنیز بیر آدامسان لوطفه‌ن «من» یاز «ما» یازما. سن میللتین سؤزچوسو دئییلسه‌ن سنین باشقالارینین یئرینه دانیشماغا حاققین یوخدور آنجاق بو سؤزه آجیخلانیب کامئنتی سیلمیشدیر و سونرا دئیه‌نده‌ن سونرا نه اوچون کامئنتی سیلمیسه‌ن باخین گؤرون بو یالانچی پهلوان کی اؤزون پورفسور بیلیر اؤزونون و گونئی آزربایجانین ایستیقلالچی‌لارینین قونوسوندا نه‌جور گولمه‌لی جاواب یازمیش. کامئنت‌له‌رین شکیلین بورادا قویورام. بو قونودا بیر یازیدا یازمیشام او یازینین ایچینده مهران باهارلی چته‌سینه‌ده توخونموشام. یازینین لینکین بورادا قویورام اولا بیله‌ر سیز اوچون ایلگینج (جالیب) اولسون. سیزین ده‌یه‌رلی یازینیزدا توخونولدوغو کیمین باخین گؤرون نه‌جور آخماق آداملارلا طرفیک ...!
.........................................................................................................................
Umud Duzgun )AKBAR) بیرینجی دفعه مستقل شمالی آزربایجان دا 1376
....................................................................................................................
حسن کریمزاده نین منفی یازیلاری حاقدا
اومود دوٌزگوٌن
جناب حسن کریمزاده، آرا سیرا سیزین حیکایه فورماسیندا، راوان یازدیغیز امما تامامیلا منفی و مرثیه اوخشار و گاهن تخریبی یازیلاریزی اوخویوب تعجوب لندیم. سیزلیه بیر حکایه دیلی ایله دانیشمالی یام: ۱۳۵۶ دا تبریز رادیوسو تورکی پروگراملارینین اورتاسیندا ایلک دفعه اواراق بیر رئکلام یایدی« خودکاره رئکسی راوان یازیر- خودکار رئکسیله کلمه لری راوان یازین» بیزده اوشاق و یا نوجوان عالمینده بو رئکلامی آنادیلمیز تورکی اولودوغو اوچون، ذوق ایله تیکرار ادیردیک. آمما بیلمیردیککی بو خودکار (قلم)هر نه قدر روان اورلسادا بیزیم ملی دئیرلریمیزین خیرینه یوخ بلکه ضیدینه ایشلنمکده دیر. ایندی سیزینده چوخلو فارس دیلینده هر گون بیر راوان حیکایه تولید ائدیب و ملی فعالارا منفی انرژی تزریق ائدمه نیزین آخینی هارا گئتمکده دیر. آزربایجانا اوره گینیز یانیرسا، واختنیزی آزربایجان ملی حرکتینین دوشمنلرینین علیهنه، فارس فاشیسمی و اونون یارادیغی مانقورت شبکه لرینین علیهنه صرف ائدین. خودکارین و قلم ین راونلیقی یوخ داشیدیغی مقصد مهم دیر.
تدريس زبان تورکی در دارالفنون قاجاری نخستين دانشگاه در تاريخ مدرن ايران
علي رضا اردبيلي: مقاله به ما مييگويد كه تصميم به يكزبانه شدن سيستم تحصيلات مدرن در ايران، تصميمي سياسي بوده است و نه حاصل يك روند طبيعي يا مشيت الهي و... آنچه در نتيجه استمرار صد ساله سياست يكسان سازي از سوي رژيم پهلوي و رژيم فقاهتي به نظر "بديهي" و يك واقعيت زميني ميرسد، به هيچوجه امري تصادفي، ناگزير و منتج از يك روند تاريخي نبوده است.
Hamdullah Soleymani-Fard خود کلمه تورک ائللی بار کاملا منفی دارد و از طرف آنهائی به میان انداخته شده است که میخواهند در عین حال که نام آزربایجان و سرزمین قشقائی را حذف کنند, کلا تورکهارا به ناسیونالیستی و ائتنیک زدائی متهم کنندو سایر ملتهای ائتنیکی را که دراین منطقه من در آورده تورائللی ساکن هستند , بر علیه تورکها بدبین کندد. واین نام نمیتواند جز ساخته و پرداخته اداره اطلاعات چیز دیگری باشد.
مهران باهارلی حاقدا
Umud Düzgün مهران بهاری حاقدا سوزوم چوخدور. امما شخصا اونون قوردوغو اویونلارینا گیرمک ایسته میره م . بو غیبی شبکه طرفیندن، ملی حرکتی جیدی ایشلریندن جایدیران بیر عنصر کیمی، هرگون بیزه بیرجور دون گیدیرمک ایسته ییر. اگر ساباح باستان شناس اولوب چاه باهاردا تورک کتیبه سی تاپیپ و بیر تورکی غزل ، شعر و ...نمایش ادیب و بیزیم باشیمیزی بویوک ایران تورکچولوک ینه قاتیرسا هیچ تعجب لن مئیین! یاهوووووو
در باره حزب جمهوری خلق مسلمان ۱۳۵۸
Jully 22, 2018 iranglobal. ائلیار:« خلق مسلمان» یک « تشکل تازه پاگرفته، و با احساس لطف اگر بگوییم، حزبی تازه تشکیل یافته بود، و میتواند به حسائلیاراب آید. حادثه ایکه با نام این تشکل نوپا به وقوع پیوست، یک « رخداد» بود. کسانی که با معنی « جنبش» در علم سیاست آشنایی دارند ، میدانند « حزب نو پا و حادثه ی کوتاهی» که توسط آن به وقوع می پیوندد، « جنبش» نامیده نمی شود. « هجوم خلق مسلمانی ها ( و کسانی که از این« هجوم» طرفداری میکردند)، برای« تسخیر رادیو - تلویزیون»، دقیق گفته شود یک « حمله» بود، و با واقعیت تطبیق دارد.
Jully 22, 2018 iranglobal. ائلیار:« خلق مسلمان» یک « تشکل تازه پاگرفته، و با احساس لطف اگر بگوییم، حزبی تازه تشکیل یافته بود، و میتواند به حسائلیاراب آید. حادثه ایکه با نام این تشکل نوپا به وقوع پیوست، یک « رخداد» بود. کسانی که با معنی « جنبش» در علم سیاست آشنایی دارند ، میدانند « حزب نو پا و حادثه ی کوتاهی» که توسط آن به وقوع می پیوندد، « جنبش» نامیده نمی شود. « هجوم خلق مسلمانی ها ( و کسانی که از این« هجوم» طرفداری میکردند)، برای« تسخیر رادیو - تلویزیون»، دقیق گفته شود یک « حمله» بود، و با واقعیت تطبیق دارد.
اومود دوٌزگوٌن
ائلیارعزیز - حزب جمهوری خلق مسلمان با سه میلیون عضو و۵-۶ میلیون هوادار و سابقه ۹ ماه فعالیت و تنها حزب مخالف ماده ۱۱۰ ولایت فقیه و شخص خمینی بود و تبریز اولین شهری بود که در آن دهها هزار نفر شعار مرگ بر خمینی سر دادند. من خودم یکی از شرکت کننده گان و از شاهدان عینی هستم که در اول خیابان شهناز نزدیک بازار مرد و زن با حجاب و بی حجاب ازهر قشر و طبقه همه یکصدا شعار میدادیم « عمامه دن شاه اولماز- اولسادا بیرپو...اولماز- مرگ بر خمینی» و در زیر سنگباران (خمینی چی لر) طرفداران خمینی که اکثر آنها از همفکران و دوستان کمونیست شما و شاید خود شما و سایر چماق بدستهای ضد امپریالیست که شعار « ما همه سرباز توئیم خمینی - رهبر فقط خمینی سر میدادید». و با خط دهی سفارت شوروی در تهران و با الهام از آموزه های استالین ، مائو ، فیدل و انور خوجه در رکاب ارتجاع مرکزگرا و در خدمت ملیون پانفارس بودید. ائلیار عزیز, برای شما خیلی متاسفم که بجای محکوم کردن خشوت و جنایات رژیم خمینی علیه ملت ازربایجان و سرکوب ناجوانمردانه اولین تشکل سکولار دمکرات بعد از انقلاب (بتناسب آنروز) که مختص ملت تورک بمرکزیت تبریز بود و تحت رهبریت تورکان آزبایجانی در قم و تبریز سازماندهی میشد. بجای عذرخواهی، با روی بدتر از سنگ پای قزوین، با توجیهات کلاسیک توده ای - اکثریتی قصد برائت و لاپوشانی جنایات رژیم و شریک جرمهای کمونیست هوادار آیت الله ضدامپریایست را دارید. ائلیار عزیز، چطور حمله چند نفر به یک پاسگاه دور افتاده نزدیک جنگلهای شمال و کشتن یک سرباز وظیفه نگهبان و فرار به مخفیگاه جنگل «حماسه بزرگ سیاهکل و جنبش خلق » میشود اما تشکیل قانونی یک حزب سکولار دموکرات با سه میلیون عضو و بیش از۶ میلیون هوادار و ۹ ماه مقاومت در برابر فالانژهای کمونیست و حزب اللهی و نیروهای امنیتی رژیم، بزعم شما جنبش نیست « رخداد و حادثه» است! بهرحال بازهم جای تشکر دارد که بر خلاف رهبریت کمونیست های مجرم اما خاموش! که اکنون در خانه امپریالیسم جهانخوار لانه کرده اند، حداقل شما نظز خود را نوشتی و قابل احترام است. امیدوارم که مثل آخوندها منبرگویی یکطرفه نباشد و جوابها هم چاپ شود. هر چند من در فیسبوک و وبلاگم میگذارم.
بایراق مسئله سی
ع
دوستلار گونازتی وی ده گئدن پرچم مسئله سی حاقدا وئرلیشه (۲۰۱۸/۰۶/۲۲) یوتیوب دا باخدیم. چوخ گئج اولورلسادا خییر دیر. ۱۸مای / ۲۰۱۸ ده گوناز تی وی ده صحبت ائدنده، اصلینده من ایسئه دیم پرچم حاقدا گنیش دانیشام امما واقتین آز اولدوغونا گوره جواد بی دئدیلر قالسین سونرایا. نه یاخجی کی بوگون مسئله آچیلدی. البته بئله محدود صورتده طرح اولوب و نتیجه نی ته لئسیک له اعلان اتمه سینه تنقیدی باخسامدا , هر حالدا چوخ ضروری و دوٌز بیر حرکت حساب ائدیره م. من ده بو بایراغی دستکله ییره م. اومود ائدیرم کی باشاقا مسئله
لریمیزی ده ال اله وئریب بیرلیکده حل اده ک.
پرچم تعیین ائدمه سینه تنقید
تانیمیش ملی فعال میر موسی هاشمی: «......آغاجی اؤز ايچيندن قورد يئين کيمی، اؤزوموزه اؤز ايچيميزدن تهلوکه يارانير. بئله کی خارجده تهلوکه سيزليک و رفاه... ايچينده ياشايان بعضی شخص لر، اؤزلرينی خالق حرکاتينين باشجيسی و قيومو ساياراق عموم خالق سئچکي سی آپارمادان غيردموکراتيک فورمادا خالق آديندان اونا بايراق تعيين ائديب و.....»
منیم کامنتیم
عزیز میرموسی بی هاشمی، ۱- منجه بایراق مسئله سینده هامیمیز سحو اتمیشیک. کیم سحو اتمییب لطفا سیز آد آپارین بیزده بیلئک. ایندی بیر نئچه نفر چالیشیر بو سحوی و پرابلئمی بیرجور چوزه، سیز نیه ناراحتسیز. ایختیلافلاری و ملی مشکللریمیزی اوز چیخارلاریمیز و اوز قابلیتلریمز اساسیندا چوزمه لییک. اگر دموکراتیک فورماسینی گوزله سئک چوخ معطل الوب و اوزونتولو اولار. تأسوفله بیزیم توپلومودا دموکراتیک کولتور چوخ ضعیف و بعضی ساحه لرده یوخ درجه سینده دیر. بیز دموکراتیک پرنسیب لری یواش یواش کاغاذ اوستوندن اوخویوب، گئج اولمادان عمله گئچیرمه لییک.
شنبه ۲۳ تیر ۱۳۹۷ | 14-07-2018
July 4,2018
ده یرلی و منطق لی یازیدیر. چوخ ساغ اولون شریفه خانیم. امما تنقید ادئنلره دئمه لی یمکی، گئچمیشده چوخ یانلیشلیقلار اولوپ. ایندی بیز نه اتملییک! یا دونوب خطامیز اوستینده دورمالییق یا خطامیزی اصلاح ادیب ، یولی هامارلیب و یولومیزا داوام اتملییک. بایراق مسئله سی نین حل ایچون ۲۱ ایل اونجه بیرینجی دفعه اولاراق من تکلیف ائتدیم و چوزوم یولی دا آرایا قویدوم. پرچم مسئه سی او زامان تابو کیمی بیر موضوع اولدوغینا گوره، او مقاله نین چاپ اولماسینی دوستلار مصلحت گورمه دیرلر.(منیم وبلاگیمدان اوخویا بیلرسیز) و سونرادا پالتاک اوتاقلاریندا تارتیلیشدی و هر کس اوز سازین چالدی و شیمالداکی باراقیمزین اوستونه مختلیف جیزما قارالار چئکدیرلر. منده سکوت اتدیم و هیچ یئرده تکلیف اتدیگیم بایراقی تبلیغ اتمه دیم. (همان اوچ ره لی و آغ شعله آرمی اورتاسیندا). ایندی بیر سیرا فعاللار جسارت ادیب گئچمیشده کی دوگماتیزمدن کنار دوروب و دکتر چهرگانلی تکلیف ائدن بایراغی میلی حرکته صلاح گوروپ و باشقا انسانلاریمزی دا بو بایراقین آلتیندا بیرلیکه چاغریب دیرلار. بو ایشین هاراسی پیسدیر. بلاخره بیرینی سئچمه لییک دا، اوندانا بایراق اولمازکی! تاسفله بیر نئچه نفر آرا قاتماق نییتی ایله, ایکی آیاقلارین قویوبلار بیر باشماقین ایچینه ، دییرلر یوخ منه نیه خبر اتمه ییبلر. یا بوکی خیر گه رهه ک من جیزان بایراق اولا. آی قارداش! بوگون ملی حرکت حساس مرحله ده دیر، بیز نه زاماناجان من من دیئه جه ییک! نه زامان بو گولوینج ایختیلافلاریمزی حل اده جه ییک؟ عجبا من جیزان بایراق اولماسا هر شئی تعطیل اولمالیدیرمی؟ منجه بو بایراق مسئله سینین حل اولماسی چوخ سئوندیریجیدیر. و باشقا ایختیلافلاریمیزین حل ائدیلمه سینه ده یول آچابیلر. هدف همیشه آزربایجان ملی حرکت نین گوجلنمه سی اولمایدیر.
«نه ساغچیام نه سولچی، میلتچیئم میلتچی »
July 5,2018
احسن بئله بیر ملی شعورا، بو میلتی داها آلادماق اولماز. ۸۵ خرداد قیامی آزربایجان تورک میلتی فارس فاشیسم نین اصوگرا قولونا اوٌز بویوک تپکیسینی ویردی و ۸۸ یاشیل اویونلاریندا اوٌز سکوتی و قوشولماماسی ایله فارس فاشیسم نین اصلاح طلب قولونا بیر دفعه لیک رد اولون دئدی.«نه ساغچیام نه سولچی، میلتچیئم میلتچی » یوزلر کیتابین سونوچینی (کانکلوژین) و مفهوم و نتیجه سینی، یالنیز آلتی کلمه ده خلاصه ادیب. آتالار دئمیشکئن : سوْز صاحیبی، اوٌز سوزینی آلار. ایندی بیر ایکی نفر ایسترلر بو آرادا هی اوًسگوًروٌب و آسقیرماقلا سوزی تحریف ائده لر. باشقا سوزایله، یوزلر کیتاب دولوسی مطلب، یانلیز بو آلتی کلمه ده و چوخ ساده صورتده اوز معناسینی داشییر(بیر درجه لی معادیله دیر). الف - نه ساغچیام : اُو آسیمله اولموش و ساتقین و مانقورت و ایرانبایجانلی ، شاهچی و مرکز دوشونجه لی پان ایرانیستلر او جمله دن؛ پیمان پاکمهر، جواد طباطبایی، محمد ارسی، تورج اتابکی، حسن شریعتمداری و عباس جوادی کیمی ساغ تفکورلی پان فارس و پان ایرانیست لره دفع اولون دئمک دیر. ب - نه سولچییام : اُو آسیمله اولموش و ساتقین، مانقورت و ایرانبایجانلی ، لنینیست ، مائویست، ایستالنیست ، انور خوجائیست (اورتادا سرسم ویران مسعود رجویستلر) و سایر مرکز دوشونجه لی سولچی پان ایرانیستلر او جمله دن؛ بابک امیر خسروی، اشرف دهقانی ، محمد ریضا شالیگوٌنلی و بهزاد کریمی کیمی سول تفکورلی پان ایرانیستلره دفع اولون دئمک دیر. چوخ سئویندیریجی دیرکی آزربایجان تورک میلتی اوًز حقیقی یولونو تاپیپ و بعضی والای ویران لارا یانلیز دئیرلر: گئچمیش اولسون! البته هر کونودا بیر ایکی نفر تاپیلارکی اوزلرینی بیلمه مئزلیگه ویرالار و معادیله نی نئچه مجهولی ادیب بوروشدورماغا چالیشالار.
قادینلارا خشونت
راجع به عفرین در مقاله آقای رضا رخشان
http://tribun.one/215-2013-10-01-22-59-03/2748-2018-02-02-23-26-24
بی شک عامل اصلی سرنوشت تلخ مردمان بومی عفرین اعم از عرب و کورد و تورکمن و آسوری گروههای تروریستی کورد هستند (البته در کنار دیگر عوامل بحران سوریه ) و بی درنگ جنگ عفرین تماماً بزیان گروه های تروریستی کورد خواد بود. و این امر در کنار از دست دادن کنترل عفرین، همچنین باعث برملا شدن ماهیت خود فروخته گی پاره وقت جریانات چریکی کورد (به بازیگران قدرتمند) شده که ریشه در تفکر ارتجاعی قبیله ای آنها دارد. فرهنگ غلط عهد بستن و عهد شکنی های عشیره ای اینها سابقه دیرینه دارد. و نیاز به بررسی جامع روانشناختی دارد. تا پاسخی به این سوال پیدا کند که چگونه میشود دریک بازه زمانی کوتاه، پیمان بستن با یک نیرویی و پیمان شکستن با همان نیرو و به جبهه مخالف پیوستن هر دو بعنوان پیروزی و قهرمانی قلمداد شود! این تفکر عشیرتی را امروز در عفرین و در گذشته در عراق و ایران توسط عشیره بارزانی و طالبانی و در سویوق بولاغ (مهاباد) توسط عشیره قاضی محمد در آزربایجان شاهد بودیم. قاضی محمد در مرحله اول با پیشه وری عهد اخوت بست بعد از سه ماه شروع به زیاده خواهی ارضی کرد و فشارهای سنگینی به دولت تازه کار جعفر پیشه وری که در حال جدال سیاسی و مقاومت در برابر حاکمیت تهران بود وارد کرد. و در نهایت باز هم بدون درک خیانت دولت تهران به دولت ملی آزربایجان و شرایط نا برابر و دو قطبی حاکم بر جهان، بجای مقاومت در برابر حکومت تهران و یا قبول شکست، با تفکر قبیله ای بنفع جبهه دشمن سویچ کرد و با اعلام وفاداری به الاحضرت شاه و تسلیم بدون و قید و شرط به رژیم جنایتکار شد و خود قاضی محمد شخصاً به پیشواز ارتش اشغالگر رژیم شاه رفت. اما عهد شکنی عشیره ای و وفاداری به الاحضرت اینبار جواب نداد و توسط سفاکان رژیم بیرحمانه سرکوب و اعدام شدند. متاسفانه امروز رهبران کانتونهای کوردی از سنندج گرفته تا عفرین با تکیه بر روشهای عشیره ای ضربه جبران ناپذیری به مبارزات بر حق نه تنها ملت خود بلکه به جنبش دیگر ملل غیر فارس نیز وارد میکنند. امید که رهبران عشیره ای کورد با درس گرفتن از اشتباهات یکصد ساله خود، جنبش حق طلبانه ملت کورد را از خطر نابودی کامل (همچون سرانجام بد جنبش بحق ملت تامیل در سریلانکا ) دور نگهدارند. .........................................................................
ع
دوستلار گونازتی وی ده گئدن پرچم مسئله سی حاقدا وئرلیشه (۲۰۱۸/۰۶/۲۲) یوتیوب دا باخدیم. چوخ گئج اولورلسادا خییر دیر. ۱۸مای / ۲۰۱۸ ده گوناز تی وی ده صحبت ائدنده، اصلینده من ایسئه دیم پرچم حاقدا گنیش دانیشام امما واقتین آز اولدوغونا گوره جواد بی دئدیلر قالسین سونرایا. نه یاخجی کی بوگون مسئله آچیلدی. البته بئله محدود صورتده طرح اولوب و نتیجه نی ته لئسیک له اعلان اتمه سینه تنقیدی باخسامدا , هر حالدا چوخ ضروری و دوٌز بیر حرکت حساب ائدیره م. من ده بو بایراغی دستکله ییره م. اومود ائدیرم کی باشاقا مسئله
لریمیزی ده ال اله وئریب بیرلیکده حل اده ک.
پرچم تعیین ائدمه سینه تنقید
تانیمیش ملی فعال میر موسی هاشمی: «......آغاجی اؤز ايچيندن قورد يئين کيمی، اؤزوموزه اؤز ايچيميزدن تهلوکه يارانير. بئله کی خارجده تهلوکه سيزليک و رفاه... ايچينده ياشايان بعضی شخص لر، اؤزلرينی خالق حرکاتينين باشجيسی و قيومو ساياراق عموم خالق سئچکي سی آپارمادان غيردموکراتيک فورمادا خالق آديندان اونا بايراق تعيين ائديب و.....»
منیم کامنتیم
عزیز میرموسی بی هاشمی، ۱- منجه بایراق مسئله سینده هامیمیز سحو اتمیشیک. کیم سحو اتمییب لطفا سیز آد آپارین بیزده بیلئک. ایندی بیر نئچه نفر چالیشیر بو سحوی و پرابلئمی بیرجور چوزه، سیز نیه ناراحتسیز. ایختیلافلاری و ملی مشکللریمیزی اوز چیخارلاریمیز و اوز قابلیتلریمز اساسیندا چوزمه لییک. اگر دموکراتیک فورماسینی گوزله سئک چوخ معطل الوب و اوزونتولو اولار. تأسوفله بیزیم توپلومودا دموکراتیک کولتور چوخ ضعیف و بعضی ساحه لرده یوخ درجه سینده دیر. بیز دموکراتیک پرنسیب لری یواش یواش کاغاذ اوستوندن اوخویوب، گئج اولمادان عمله گئچیرمه لییک.
شنبه ۲۳ تیر ۱۳۹۷ | 14-07-2018
July 4,2018
ده یرلی و منطق لی یازیدیر. چوخ ساغ اولون شریفه خانیم. امما تنقید ادئنلره دئمه لی یمکی، گئچمیشده چوخ یانلیشلیقلار اولوپ. ایندی بیز نه اتملییک! یا دونوب خطامیز اوستینده دورمالییق یا خطامیزی اصلاح ادیب ، یولی هامارلیب و یولومیزا داوام اتملییک. بایراق مسئله سی نین حل ایچون ۲۱ ایل اونجه بیرینجی دفعه اولاراق من تکلیف ائتدیم و چوزوم یولی دا آرایا قویدوم. پرچم مسئه سی او زامان تابو کیمی بیر موضوع اولدوغینا گوره، او مقاله نین چاپ اولماسینی دوستلار مصلحت گورمه دیرلر.(منیم وبلاگیمدان اوخویا بیلرسیز) و سونرادا پالتاک اوتاقلاریندا تارتیلیشدی و هر کس اوز سازین چالدی و شیمالداکی باراقیمزین اوستونه مختلیف جیزما قارالار چئکدیرلر. منده سکوت اتدیم و هیچ یئرده تکلیف اتدیگیم بایراقی تبلیغ اتمه دیم. (همان اوچ ره لی و آغ شعله آرمی اورتاسیندا). ایندی بیر سیرا فعاللار جسارت ادیب گئچمیشده کی دوگماتیزمدن کنار دوروب و دکتر چهرگانلی تکلیف ائدن بایراغی میلی حرکته صلاح گوروپ و باشقا انسانلاریمزی دا بو بایراقین آلتیندا بیرلیکه چاغریب دیرلار. بو ایشین هاراسی پیسدیر. بلاخره بیرینی سئچمه لییک دا، اوندانا بایراق اولمازکی! تاسفله بیر نئچه نفر آرا قاتماق نییتی ایله, ایکی آیاقلارین قویوبلار بیر باشماقین ایچینه ، دییرلر یوخ منه نیه خبر اتمه ییبلر. یا بوکی خیر گه رهه ک من جیزان بایراق اولا. آی قارداش! بوگون ملی حرکت حساس مرحله ده دیر، بیز نه زاماناجان من من دیئه جه ییک! نه زامان بو گولوینج ایختیلافلاریمزی حل اده جه ییک؟ عجبا من جیزان بایراق اولماسا هر شئی تعطیل اولمالیدیرمی؟ منجه بو بایراق مسئله سینین حل اولماسی چوخ سئوندیریجیدیر. و باشقا ایختیلافلاریمیزین حل ائدیلمه سینه ده یول آچابیلر. هدف همیشه آزربایجان ملی حرکت نین گوجلنمه سی اولمایدیر.
«نه ساغچیام نه سولچی، میلتچیئم میلتچی »
July 5,2018
احسن بئله بیر ملی شعورا، بو میلتی داها آلادماق اولماز. ۸۵ خرداد قیامی آزربایجان تورک میلتی فارس فاشیسم نین اصوگرا قولونا اوٌز بویوک تپکیسینی ویردی و ۸۸ یاشیل اویونلاریندا اوٌز سکوتی و قوشولماماسی ایله فارس فاشیسم نین اصلاح طلب قولونا بیر دفعه لیک رد اولون دئدی.«نه ساغچیام نه سولچی، میلتچیئم میلتچی » یوزلر کیتابین سونوچینی (کانکلوژین) و مفهوم و نتیجه سینی، یالنیز آلتی کلمه ده خلاصه ادیب. آتالار دئمیشکئن : سوْز صاحیبی، اوٌز سوزینی آلار. ایندی بیر ایکی نفر ایسترلر بو آرادا هی اوًسگوًروٌب و آسقیرماقلا سوزی تحریف ائده لر. باشقا سوزایله، یوزلر کیتاب دولوسی مطلب، یانلیز بو آلتی کلمه ده و چوخ ساده صورتده اوز معناسینی داشییر(بیر درجه لی معادیله دیر). الف - نه ساغچیام : اُو آسیمله اولموش و ساتقین و مانقورت و ایرانبایجانلی ، شاهچی و مرکز دوشونجه لی پان ایرانیستلر او جمله دن؛ پیمان پاکمهر، جواد طباطبایی، محمد ارسی، تورج اتابکی، حسن شریعتمداری و عباس جوادی کیمی ساغ تفکورلی پان فارس و پان ایرانیست لره دفع اولون دئمک دیر. ب - نه سولچییام : اُو آسیمله اولموش و ساتقین، مانقورت و ایرانبایجانلی ، لنینیست ، مائویست، ایستالنیست ، انور خوجائیست (اورتادا سرسم ویران مسعود رجویستلر) و سایر مرکز دوشونجه لی سولچی پان ایرانیستلر او جمله دن؛ بابک امیر خسروی، اشرف دهقانی ، محمد ریضا شالیگوٌنلی و بهزاد کریمی کیمی سول تفکورلی پان ایرانیستلره دفع اولون دئمک دیر. چوخ سئویندیریجی دیرکی آزربایجان تورک میلتی اوًز حقیقی یولونو تاپیپ و بعضی والای ویران لارا یانلیز دئیرلر: گئچمیش اولسون! البته هر کونودا بیر ایکی نفر تاپیلارکی اوزلرینی بیلمه مئزلیگه ویرالار و معادیله نی نئچه مجهولی ادیب بوروشدورماغا چالیشالار.
قادینلارا خشونت
عزیز سیمین خانیم. هر شی نیسبی دیر بو آمریکا دا بیر بئله قانون امما خشونت هئچده آزالمیر. گونبگون ده خارابلاشیر. تورکیه ده بیر ایل یاشامیشام، ایستانبول و ازمیرده . ۳ فرقیلی زامان اوردا اوموشام. ۱۹۸۶ده ۸۹ -۹۰ دا و ۲۰۱۰ دا. دییه بیلره م کی من قادینلارین دولانیشیندا عمومیت له و ظاهیرده هیچ بیر گئری دونمه گورمه دیم. شیدت و خشونت عموما دونیانین هر یئرینده چوخالیبدیر. قادینلاردا تاسفله دنیانین اکثر اولکه لرینده ۲۰ ایل قابقا گوره هیچده یاخشی دئیر. انسانین طبیعتی ده میزان دئیر. اگر لطیف دانیشان اینسانلارین یئرینی و موقعیتینی دئیشسن اکثریتی مختلیف درجه لرده خشونت طلب فورماسینا دوشرلر. اونا گوره گوجلو قانون هر زامان لازم دیر. او قانوندا یول پولیس قانونی کیمی هامیا بیر گوزده باخا. مدیرت دینی و عمومی اخلاق یا مدیریت تعهد اساسیندا و حیا وآبری، داها خاصیتلرین وتاثیرلرین ایترمک ده دیر. یانلیز اوره تیم، آموزش و قانونلار گوجلنمه لیدیر.
http://tribun.one/215-2013-10-01-22-59-03/2748-2018-02-02-23-26-24
رضارخشان: چه کسی مسبب سرنوشت تلخ مردم عفرین هست؟
توضیح: در پایان مقاله نویسنده جواب ضمنی اش را به سوال خود چنین میدهد:« ...رهبران سیاسی کرد، علارغم ژستهای مدرنیستی که می گیرند هنوز هم حماقت آمیز در افق های قبیله ای خود، سیر می کنند و از سوی دیگر، مردم بی گناه، در میانه بازی کشورهای منطقه و جهان گرفتار آمده اند..... ».
نظر من راجع به این مسئله اینستکه :
http://iranglobal.info/node/64437
جواب ساده به سوال آقای شاملی: جنگ عفرین بزیان گروه های تروریستی کرد است
توضیح : با توجه به احترامی که به نظرات و زحمات شما برای روشنگری مسئله ملی، از نقطه نظر راه حل فدرالیسم دارم. من بعنوان یک استقلال طلب، همیشه نقد و بررسی خود را گفته و نوشته ام، اما نه بصورت چت، در هرحال هدف مان یکی است و آن آزادی و رفاه ملتمان است. قصد من فقط مبادله افکار و یادگیری از یکدیگراست.
اما در مورد نحوه اظهار نظرها، حداقل ما باید هارمونی ملی و صداقت بین خودمان را درنظرداشته باشیم. ما بعنوان فعالان سیاسی- فکری که در حال حاضر نه در قدرت هستیم و نه شریک قدرت (در هیچ کجای خاورمیانه) نباید با کلمات و جهت گیریهای متناقض سیاسی خود بجای روشنگری و آسان کردن فهم مسئله، مخاطبان را و مخصوصاً جوانان کم تجربه و یا انها که وقت کافی برای خواندن و دنبال کردن همه مطالب را ندارند گیج کنیم. اولاً در ورژن اول مقاله تان دست برده اید ( جنگ افرین به نفع کیست؟) درآنجا از اوجالان و محبوبیت او در میان اکراد و الترناتیو راه حل دمکراتیک حل مسئله کرد در ترکیه نوشته بودی منهم جوابش را دادم که فکر میکنم روز بعد تغییرش دادید حالا میتوانید زیرش بزنید و از من مدرک بخواهید. اما متاسفانه من نه اکانت ایرانگلوبال را دارم و نه شرایط کاری ام بمن اجازه چت پی در پی فیسبوکی میدهد. اگر بازهم اشتباه از طرف من باشد عذر خواهی می کنم انشاء الانسان حرف شما نبوده باشد! در ضمن جنگ در هیچ کجای دنیا بدون کشتار با گناه و بیگناه نبوده و نخواهد بود. منهم مثل شما ضد جنگ و طرفدار دیالوگ و صلح و دمکراسی هستم. اما در این مورد خاص، بنظر من زاویه دید شما اگر کج نباشد دقیق هم نیست. درمقاله اول نوشتید« این شهر(عفرین) با جمعیت ۸۰ هزار نفری، اینک در معرض بمبارانهای مداوم از هوا و زمین قرار دارد. عمده جمعیت این شهر را کودکان، زنان و پیران و از کار افتادگان...» انگار که یک طرف جبهه جنگ کودکان و زنان و ...هستند! اگر چنین بود که در یک هفته بمباران میبایستی هزاران نفر کشته می شدند. حتی ژیارگل جون بی بی سی هم نتوانسته چنین ادعای دروغی را تبلیغ کند. بنا به گفته خبرگزاریهای معتبر، تمامی حملات به پایگهاهای پ ی د و پ ک ک بوده است. باز نوشته اید « هدف دولت اردوغان ظاهرا نابودی نظمی است که عمدا کردها و تحت نام «په یه ده... بخش کرد نشین یا کانتونهای کرد در واقع امن ترین مناطق...» دوست عزیز، کدام نظم و کدام امنیت! شاید امنیت دردنیای مزاجی سایتهای حامی تروریسهای کردی در اروپا بوده است. چگونه و با کدام سلاح و حمایت مالی و تسلیحاتی چه کسی؟ بازهم ادعای «اتحاد نیروهای دمکراتیک سوریه» جناب شاملی عزیز، دمکرات و دمکراتیک کجا بود؟ چریکها و ببرهای تامیل هم خود را دمکرات و دارای کانتونهای امن معرفی میکردند و در نهایت با آنهمه جنایات مقابله به مثل با دولت و سلاخی درون گروهی، جنبش ملت تامیل را به اسم دموکراتیک و بدست خود نابود کردند. بازهم صحبت از عقلانیت گروههای تروریستی کورد کردی! عقلانیت آنها مثل همیشه دودوزه بازی و سویچ کردن به امثال اسد همانند اسلافشان در ایران و عراق، گاه به شاه و گاه صدام و خمینی بوده است. احزاب تروریستی کرد سوریه ای نیز گاهی به روسیه و گاهی به آمریکا و اکنون با همدستی دوباره و پناه بردن بدامن بشار اسد ( قاتل صدها هزار انسان) سبب نابودی و آرزوی رسیدن به حقوق ملی و انسانی ملت خود همانند ببرهای تامیل خواهند شد! «آیا مسئله کرد با توسل به جنگ و خونریزی خواهد توانست پاسخی در ترکیه برای خود بیابد؟ » البته که نه. اما آغازگر و سر نخ این جنگ را چه کسی است که نداند. آری، همان ضد امپریالستهای چپ کرد وابسته به کمونیستهای گا گ ب بودند و بیشتر حامیان دیروز و امروزشان همان کمونیستهای خوش نشین ضد برژوایی هستند که اکثریت انها طلبکارانه ابتدایی ترین مایحتاج خود را از پول مالیات زحمت کشان مردم کاپیتالیست دوست اروپا دزدی نرم یا با سو استفاده از سیستم رفاه انسانی میکنند. پرداختن پاراگراف به پاراگراف نظرات شما در دو مقاله تان مثنوی هفتاد من شود و بنده را از اکتیو شدن در فیسبوک دوباره بر حذر خواهد کرد. جمله آخر اینکه رهبر پرولتاریای کرد آپو اوجالان در حصور چندین وکیل مدافع بین المللی و صدها خبرنگار، بارها اظهار ندامت کرده و پ ک ک در صدر لیست تروریستهای جهان قرار دارد. اما از نظر خوش نشینهای چپ کرد آپو اوجالان، مارتین لوتر کینگ و نلسون ماندلاست!! من تابحال بجز آپو اوجالان، توبه هیچکدام از این رهبران تاریخی که اتفاقاُ طرفدار کاپتالیسم بودند را ندیده ام و تابحال هم حتی توبه خانم نرگس محمدی(مبارز حقوق زنان) تنها و بدون وکیل مدافع را در زیر شکنجه های سفاکان ج .ا. ایران ندیده و نشنیده ام. دوست گرامی اگر جسارت نباشد لطفاً مواضع خودتان را در فرصت مناسب نسبت به حرکات ضد آزربایجانی احزاب تروریستی کرد ضد دموکرات و کومله در سال ۵۸ سولدوز و اورمیه و سایر شهرهایمان تا به امروز و ادعاهای ارضی آنها شفاف بنویسید تا برسیم به چگونگی دایالوگ با ملل همدرد در مصاف مشترک با شوونیزم فارس.
اما در مورد نحوه اظهار نظرها، حداقل ما باید هارمونی ملی و صداقت بین خودمان را درنظرداشته باشیم. ما بعنوان فعالان سیاسی- فکری که در حال حاضر نه در قدرت هستیم و نه شریک قدرت (در هیچ کجای خاورمیانه) نباید با کلمات و جهت گیریهای متناقض سیاسی خود بجای روشنگری و آسان کردن فهم مسئله، مخاطبان را و مخصوصاً جوانان کم تجربه و یا انها که وقت کافی برای خواندن و دنبال کردن همه مطالب را ندارند گیج کنیم. اولاً در ورژن اول مقاله تان دست برده اید ( جنگ افرین به نفع کیست؟) درآنجا از اوجالان و محبوبیت او در میان اکراد و الترناتیو راه حل دمکراتیک حل مسئله کرد در ترکیه نوشته بودی منهم جوابش را دادم که فکر میکنم روز بعد تغییرش دادید حالا میتوانید زیرش بزنید و از من مدرک بخواهید. اما متاسفانه من نه اکانت ایرانگلوبال را دارم و نه شرایط کاری ام بمن اجازه چت پی در پی فیسبوکی میدهد. اگر بازهم اشتباه از طرف من باشد عذر خواهی می کنم انشاء الانسان حرف شما نبوده باشد! در ضمن جنگ در هیچ کجای دنیا بدون کشتار با گناه و بیگناه نبوده و نخواهد بود. منهم مثل شما ضد جنگ و طرفدار دیالوگ و صلح و دمکراسی هستم. اما در این مورد خاص، بنظر من زاویه دید شما اگر کج نباشد دقیق هم نیست. درمقاله اول نوشتید« این شهر(عفرین) با جمعیت ۸۰ هزار نفری، اینک در معرض بمبارانهای مداوم از هوا و زمین قرار دارد. عمده جمعیت این شهر را کودکان، زنان و پیران و از کار افتادگان...» انگار که یک طرف جبهه جنگ کودکان و زنان و ...هستند! اگر چنین بود که در یک هفته بمباران میبایستی هزاران نفر کشته می شدند. حتی ژیارگل جون بی بی سی هم نتوانسته چنین ادعای دروغی را تبلیغ کند. بنا به گفته خبرگزاریهای معتبر، تمامی حملات به پایگهاهای پ ی د و پ ک ک بوده است. باز نوشته اید « هدف دولت اردوغان ظاهرا نابودی نظمی است که عمدا کردها و تحت نام «په یه ده... بخش کرد نشین یا کانتونهای کرد در واقع امن ترین مناطق...» دوست عزیز، کدام نظم و کدام امنیت! شاید امنیت دردنیای مزاجی سایتهای حامی تروریسهای کردی در اروپا بوده است. چگونه و با کدام سلاح و حمایت مالی و تسلیحاتی چه کسی؟ بازهم ادعای «اتحاد نیروهای دمکراتیک سوریه» جناب شاملی عزیز، دمکرات و دمکراتیک کجا بود؟ چریکها و ببرهای تامیل هم خود را دمکرات و دارای کانتونهای امن معرفی میکردند و در نهایت با آنهمه جنایات مقابله به مثل با دولت و سلاخی درون گروهی، جنبش ملت تامیل را به اسم دموکراتیک و بدست خود نابود کردند. بازهم صحبت از عقلانیت گروههای تروریستی کورد کردی! عقلانیت آنها مثل همیشه دودوزه بازی و سویچ کردن به امثال اسد همانند اسلافشان در ایران و عراق، گاه به شاه و گاه صدام و خمینی بوده است. احزاب تروریستی کرد سوریه ای نیز گاهی به روسیه و گاهی به آمریکا و اکنون با همدستی دوباره و پناه بردن بدامن بشار اسد ( قاتل صدها هزار انسان) سبب نابودی و آرزوی رسیدن به حقوق ملی و انسانی ملت خود همانند ببرهای تامیل خواهند شد! «آیا مسئله کرد با توسل به جنگ و خونریزی خواهد توانست پاسخی در ترکیه برای خود بیابد؟ » البته که نه. اما آغازگر و سر نخ این جنگ را چه کسی است که نداند. آری، همان ضد امپریالستهای چپ کرد وابسته به کمونیستهای گا گ ب بودند و بیشتر حامیان دیروز و امروزشان همان کمونیستهای خوش نشین ضد برژوایی هستند که اکثریت انها طلبکارانه ابتدایی ترین مایحتاج خود را از پول مالیات زحمت کشان مردم کاپیتالیست دوست اروپا دزدی نرم یا با سو استفاده از سیستم رفاه انسانی میکنند. پرداختن پاراگراف به پاراگراف نظرات شما در دو مقاله تان مثنوی هفتاد من شود و بنده را از اکتیو شدن در فیسبوک دوباره بر حذر خواهد کرد. جمله آخر اینکه رهبر پرولتاریای کرد آپو اوجالان در حصور چندین وکیل مدافع بین المللی و صدها خبرنگار، بارها اظهار ندامت کرده و پ ک ک در صدر لیست تروریستهای جهان قرار دارد. اما از نظر خوش نشینهای چپ کرد آپو اوجالان، مارتین لوتر کینگ و نلسون ماندلاست!! من تابحال بجز آپو اوجالان، توبه هیچکدام از این رهبران تاریخی که اتفاقاُ طرفدار کاپتالیسم بودند را ندیده ام و تابحال هم حتی توبه خانم نرگس محمدی(مبارز حقوق زنان) تنها و بدون وکیل مدافع را در زیر شکنجه های سفاکان ج .ا. ایران ندیده و نشنیده ام. دوست گرامی اگر جسارت نباشد لطفاً مواضع خودتان را در فرصت مناسب نسبت به حرکات ضد آزربایجانی احزاب تروریستی کرد ضد دموکرات و کومله در سال ۵۸ سولدوز و اورمیه و سایر شهرهایمان تا به امروز و ادعاهای ارضی آنها شفاف بنویسید تا برسیم به چگونگی دایالوگ با ملل همدرد در مصاف مشترک با شوونیزم فارس.
حمله نظامی ترکیه به عفرین بنفع کیست؟
آقای شاملی دفاع شما از آپو اوجالان که دستش آلوده به خون کودکان بیگناه دبستانی و معلمان که هیچ جایگاهی در سیاست نداشنتند و خود آپو به جنایات و اشتباهات اش اعتراف کرده و پشیمان و عذرخواهی کرده و به اعدام و حبس ابد محکوم شده است حالا درجه نلسون ماندلایی میدهد. به کلیپهای او قبل و بعد از حبس اش در یوتوب نگاه کنید و مقایسه بکنید با دیگر رهبران جنبشها. جنایات و پاکسازی قومی عربها و تورکمنها توسط گروهای تروریستی کرد در مناطق کانتونهای تحت تسلط پ ی د و پ ک ک و سایر را دموکراتیک ترین نیروها میخوانید.که هم با داعش معامله کرده و راه امن برایشان در رقه باز کرده اند و هم در سال اول جنگ با رژیم اسد همراهی کرده اند. عجبا کدام گروه چریکی در دنیا دمکراتیک بوده که این یکی هم باشد. نکند دولت سوئد را گروه چریکی- تروریستی اداره میکند که ما حبر نداریم. آن مباحث حقوق انسانی چی شد که هر روز ورد زبانتان بود. اوجالان قاتل را بهترین الترناتیو و برای دمکراسی در ترکیه میدانید. مبارک لریز اولسون!
.......................................................................................
http://www.iranglobal.info/node/64357#64357
چرا تبریز تب نکرد؟! بهزاد کریمی
! اوج درماندگی اندیشه چپ پان فارس
باز هم سوسیال شوونیزم فارس چهره واقعی خود را نشان داد. پان فارس کمونیست متعلق به ملت فارس هیچ وقت شهامت رویارویي با مسئله آزربایجان را ندارد و طبق معمول مهره های هویت باخته و آسیمیله شده فکری را به جان فشانی برای طیف های مختلف پان فارسسیزم ترجیح میدهند. قبل از آقای کریمی برای جناح راست پان فارس آقای حسن شریعتمداری و برای جناح چپ پان فارس خانم اشرف دهقانی جانفشانی بزبان غیر رسمی مادری و پدری ایفا کردند که در نوع خودش بعد از چهل سال ممنوع السخن کردن خود به زبان تورکی بازگشت به خویشتن بوده (هر چند فریبکارانه) که در جای خودش برای این پان فارسهای خجالتی جالب است. پریشان گویی این مهرهای سوخته خود بیانگر شکست مفتضحانه جناحهای چپ و راست پان ایرانیست در بازتولید پان فارس آزربایجانی در سه دهه گذشته بوده و نسل مانقورت هویت باخته در حال انقراض کامل است. پرداختن به همه خطاهای اینان در یک کامنت نمی گنجد. اما از کلمات بکار برده و بکار نبرده آقای بهزاد کریمی در این نوشته خود بیانگرانحطاط فکری ایشان میباشد. علاوه بر بی خبری ایشان از وجود ۲۰ ساله ورزشگاه ۸۰ هزار نفری تبریز، کلمات بکار برده و( نبرده) : پان تورک ( پان فارس)- زبان آذری(زبان تورکی) گروههای سراسری ایرانی(بجای گ .س . فارسی) آران (ازربایجان شمالی) آذری نشین (تورک نشین) و اسم بردن بی ربط ازاقلیلت ۱۰۰ هزارنفری پراکنده ارمنی در ایران که از تمام حقوق مساوی با فارسها برخوردارهستند و.... در جواب کلی ام آقای کریمی را نیز به مقاله ایکه ۱۷ سال پیش نوشته ام ارجاع میکنم. https://ayiq-eller.blogspot.com/2018/01/blog-post_10.html... از آقای آ. ائلیار هم بابت اين کامنت اش متشکرم و از درج نکردن کامنت و نوشته های من متعجب نیستم . انشا الانسان پیام ویدئویی ایشان را بزودی در ایرانگلوبال این آزادترین سایت فارسی ببینیم!
جواب آقای کریمی «اومود دوزگون، لطفاً اندکی بر معنی "شوینیسم" بیشتر تامل کنید تا دریابید که تنها مصداق آن در ایران "فارس"ها نیستند!»
کامنت آقای اردبیلی «بهزاد كريمي همه كانالها، ارتباطات و امكان اشراف دست اول به مسئله(ملی آزربایحان) را هميشه داشته و دارد. متأسفانه از هيچكدام از اين امكانات استفاده نكرده است. كلي گويي، انشا نويسي غير كنكرت، ندادن منبع، نقل قول، آدرس، ارقام، اطلاعات مشخص، اين نوشته را به شبنامه هاي احساسي و حماسي زمان شاه عليه رژيم آنوقت كرده است. بهزاد كريمي خوشنامترين چهره باقي از چپ در ميان بسياري از فعالين ملي است. خوانش دمكراتيك وي از سوسياليسم او را به سياستمداري منطقي و از هر جهت داراي توان گفتگو با همه طرفها از جمله جنبش ملي آذربايجان كرده است. اما آيا او از اين فرصت استفاده كرده است؟ مطلقا نه! كاش نيمي از وقت خود براي نوشيتن اين مقاله را، صرف مطالعه در موضوع يا حداقل پرس وج وكرده بود. افسوس كه ....كاش حاضر به مصاحبه با رسانه هاي فعالي ملي آذربايجان شده بود. كاش در جلسات و كنفرانسهاي برگزار شده از سوي فعالين ملي آذربايجان شركت كرده بود. كاش براي خواندن و ريسرچ لازم در حد يك شاگرد مدرسه، وقت صرف ميكرد.»
پاسخ دوم به بهزاد کریمی ( وعلیرضا اردبیلی)
آقای علیرضا اردبیلی، دعوت شما از آقای بهزاد کریمی به بازگشت به خویشتن به بعد از چهل سال با تمام حسن نیتی که ازشما سراغ دارم مثل آب درهاون کوبیدن میماند. اینان در مهد آزادی اروپای سرمایه داری (جهان خوار!) اگرچه جسمشان آزاد بوده اما فکرشان همچون کبوتر نحیف درجلوی درب باز قفس زندانی بوده است و توان پرواز و رهایی از اوهامات پوچ خود را ندارند. چون شما سابقه مراودت با این متوهمان انترناسیونالیست را داشته اید هنوزامید به بازگشت به خویشتن این هویت باخته های مبتلا به الزایمر سیاسی - فکری دارید. آیا ایشان با شصت سال تجربه سیاسی - فکری در قفس استالینستی خود که کارنامه سیاه حمایت از آیه الله خمینی ضد امپریالیست و حزب ضد دمکراتیک قاسملو در جنایات لشکر کشی کردها از سویوق بولاغ (مهاباد) به سلدوز را دارد آیا فکر میکنید ایشان توان تحمل و ارزش جراحی عمیق را دارد؟ بنظر من البته که نه. چون یقین میدانم که نتیجه نخواهید گرفت. ابر لیدر فکری کمونیستهای ایران احسان طبری بود که بعد از سپری شدن دوران الزایمر فکری اش معلوم شد که این آقا ذاتاً مفسر قرآن و پان فارس کوروش و هوخشتره ای بوده است. بهزاد كريمي شاید خوشنام ترين چهره باقي مانده از چپ در ميان کمونیستهای پانفارس باشد. در ضمنا او نه تنها خوشنام ترين چهره باقي مانده از چپ در ميان فعالين ملي آزربایجان نیست بلکه در سی سال گذشته ایشان از حرکت ملی غافل و تعمداً خود را بخواب زده بوندد. و بجز کهنه کومونیستها کسی ایشان را در ماه هم روئیت نکرده است. آقای بهزاد کریمی برای طفره رفتن از جواب در اولین فرست دیالوگ، خود را به کوچه علی چپ زده و خبر از کشف شوونیزم غیرفارس میکند! هیهات نمیداند که زمانه عوض شده و آخوندگونه سخن گفتن یکطرفه و در تاریکی اعلامیه یکسویه انتشار دادن و بی پاسخگو بودن، دهها سال است که گدشته است. برای ملل ستم دیده تحت استعمار رزیمهای شاه و شیخ فقط شوونیزم فارس وجود عینی دارد. پان فارس خجالتی هویت باخته ای همچون آقای کریمی حتی جرات نام بردن انواع شوونیزم مکشوفه خود را نیز ندارند. شاید کاشف شوونیزم یوخاری مسجد براشاغی مسجد و یا شوونیزم محله زورآباد بر محله ی احمد اباد و غیره در ذهنشان باشد. جوان هویت طلب و آزایخواه آزربایجانی این قبیل افکار پوسیده پان فارس خجالتی ، در زیر نقاب انتراناسیونایسم دروغین را سه دهه استکه به زباله دان تاریخ سپرده است.
آقای علیرضا اردبیلی، دعوت شما از آقای بهزاد کریمی به بازگشت به خویشتن به بعد از چهل سال با تمام حسن نیتی که ازشما سراغ دارم مثل آب درهاون کوبیدن میماند. اینان در مهد آزادی اروپای سرمایه داری (جهان خوار!) اگرچه جسمشان آزاد بوده اما فکرشان همچون کبوتر نحیف درجلوی درب باز قفس زندانی بوده است و توان پرواز و رهایی از اوهامات پوچ خود را ندارند. چون شما سابقه مراودت با این متوهمان انترناسیونالیست را داشته اید هنوزامید به بازگشت به خویشتن این هویت باخته های مبتلا به الزایمر سیاسی - فکری دارید. آیا ایشان با شصت سال تجربه سیاسی - فکری در قفس استالینستی خود که کارنامه سیاه حمایت از آیه الله خمینی ضد امپریالیست و حزب ضد دمکراتیک قاسملو در جنایات لشکر کشی کردها از سویوق بولاغ (مهاباد) به سلدوز را دارد آیا فکر میکنید ایشان توان تحمل و ارزش جراحی عمیق را دارد؟ بنظر من البته که نه. چون یقین میدانم که نتیجه نخواهید گرفت. ابر لیدر فکری کمونیستهای ایران احسان طبری بود که بعد از سپری شدن دوران الزایمر فکری اش معلوم شد که این آقا ذاتاً مفسر قرآن و پان فارس کوروش و هوخشتره ای بوده است. بهزاد كريمي شاید خوشنام ترين چهره باقي مانده از چپ در ميان کمونیستهای پانفارس باشد. در ضمنا او نه تنها خوشنام ترين چهره باقي مانده از چپ در ميان فعالين ملي آزربایجان نیست بلکه در سی سال گذشته ایشان از حرکت ملی غافل و تعمداً خود را بخواب زده بوندد. و بجز کهنه کومونیستها کسی ایشان را در ماه هم روئیت نکرده است. آقای بهزاد کریمی برای طفره رفتن از جواب در اولین فرست دیالوگ، خود را به کوچه علی چپ زده و خبر از کشف شوونیزم غیرفارس میکند! هیهات نمیداند که زمانه عوض شده و آخوندگونه سخن گفتن یکطرفه و در تاریکی اعلامیه یکسویه انتشار دادن و بی پاسخگو بودن، دهها سال است که گدشته است. برای ملل ستم دیده تحت استعمار رزیمهای شاه و شیخ فقط شوونیزم فارس وجود عینی دارد. پان فارس خجالتی هویت باخته ای همچون آقای کریمی حتی جرات نام بردن انواع شوونیزم مکشوفه خود را نیز ندارند. شاید کاشف شوونیزم یوخاری مسجد براشاغی مسجد و یا شوونیزم محله زورآباد بر محله ی احمد اباد و غیره در ذهنشان باشد. جوان هویت طلب و آزایخواه آزربایجانی این قبیل افکار پوسیده پان فارس خجالتی ، در زیر نقاب انتراناسیونایسم دروغین را سه دهه استکه به زباله دان تاریخ سپرده است.
.....................................................................
https://www.youtube.com/watch?v=dMXxgqfu3XE
کلیپ خانم اشرف دهقانی -یک هفته بعد از اعتراضات دیماه ۱۳۹۶
توضیح : در این کلیپ صوتی ایشان از خلق آزربایجان میخواهند به صف اعترضات سراسری که در کنار شعارهای بحق و عمومی شعارها و خواسته ها و اهداف غیر منافع آزربایجان نیز بود بپیوندند که برخلاف تصور مهرهای اسمیله شده ای چون اشرف دهقانی، ملت آزبایجان با اینکه بنا به تشخیص خود، برخلاف جنبش باصطلاح سبزاین بار سکوت نکرد اما به چاه مرکزگرایان نیز نیافتاد و با شعارهای خاص و ملی خود اعتراضات محدودی کردند تا حرکت ملی را از حیله های پان فارسها در امان نگهدارند.
کامنت من در ایرانگلوبال - راجع به کلیپ خانم اشرف
کلیپ خانم اشرف دهقانی -یک هفته بعد از اعتراضات دیماه ۱۳۹۶
توضیح : در این کلیپ صوتی ایشان از خلق آزربایجان میخواهند به صف اعترضات سراسری که در کنار شعارهای بحق و عمومی شعارها و خواسته ها و اهداف غیر منافع آزربایجان نیز بود بپیوندند که برخلاف تصور مهرهای اسمیله شده ای چون اشرف دهقانی، ملت آزبایجان با اینکه بنا به تشخیص خود، برخلاف جنبش باصطلاح سبزاین بار سکوت نکرد اما به چاه مرکزگرایان نیز نیافتاد و با شعارهای خاص و ملی خود اعتراضات محدودی کردند تا حرکت ملی را از حیله های پان فارسها در امان نگهدارند.
کامنت من در ایرانگلوبال - راجع به کلیپ خانم اشرف
این خانم چریک ۴۵ سال پیش و فدایی استالین خیلی دیر از خواب پریده و پریشانگویی میکند. برای فهم فرهنگ نژادپرستی و تهاجمی اکثریت مطلق تحصیل کرده گان فارس و خود برتربینی کاذب و تهاجمی اکثریت مطلق ملت فارس لازم نیست ژست چریک بازنشسته بخود بگیرید. این توهین و تحقیرها حداقل سابقه صد ساله دارد آغازگر این توحین ها شیفته گان آریایی، کوروش، فردوسی، رضاخان، احمدنژاد و حداد عادل و... بودند نه آزربایجانیها. و هیچ ربطی هم به سرمایه داری جهانخوار ندارد. بعد از چهل سال خوش نشینی در قلب اروپای سرمایه داری و امپریالیستی یک هو خواب نما شده و بیاد بچه های دبستان روستای اُوروز (۱) حالا درس داس چکش ستاره و کار و مسکن و پرولتاریا میدهید. شاید کسی باشد در کره شمالی و کوبا به افضات شما گوشی داشته باشد اما ملت آزربایجان افکار پوسیده و پریشان اینچنینی را سالهاست که به زباله دان تاریخ انداخته است. جواب کلیپ امروزتان را میتوانید در مقاله ایکه ۱۷ سال پیش نوشتم بخوانید.
https://ayiq-eller.blogspot.com/2018/01/blog-post_10.html
در پاراگراف آخرش اش چنین آمده است: مخالفت همه جانبه جریانهای سیاسی ایرانی با حق تعیین سرنوشت و استقلال آزربایجان باعث وحدت و همبستگی هرچه بیشتر ملت تورک و در امان بودن جنبش ملی آزربایجان از خیانت احزاب چپ و راست ایرانی را تضمین خواهد کرد. ۳- نهایتاً وابسته ماندن آزربایجان حتی در ایران بفرض دمکراتیک را نیز غیر ممکن می نماید چرا که تن دادن به حقوق دموکراتیک و مساوی برای آذربایجانیها در ایران بفرض دمکراتیک، مترادف است با بسته شدن تمامی بساط و ارگانهای شوونیزم فارس و اختصاص نیمی از بودجه فرهنگی کشور به آزربایجانیها و ترمیم خرابی های فرهنگی و اقتصادی در مناطق آزربایجان و احیای هویت ملی و گردن نهادن به حق تعیین سرنوشت آذربایجانیها (برای چگونه ماندن و یا جدایی و استقلال) می باشد. بی شک شوونیستهای ایران در هر لباسی که باشند هرگز به چنین خواسته های ملت آزربایجان تن در نخواهند داد. چرا که این امر را مساوی با نابودی حیات شوونیستی خود میدانند. لذا ملت آزربایجان برای دستیابی به حقوق مسلم و پایمال شده خویش راهی جز مبارزه با شوونیستهای چپ و راست، حکومتی و غیر حکومتی را ندارد و تنها راه رهایی از چنگال شوونیستهای استعمارگر همانا انقلاب ملی مستقل و جدایی مسالمت آمیز از دیگر ملیتها همچون چکها و اسلاواک هاست. توضیح (۱)
توضیح (۱) خانم دهقانی در روستای آوروز(آبریز) شهرستان اوجان (بستان آباد فعلی) معلم ابتدایی بوده اند گمان میکنم که هیچ اعتراضی هم به تغییر و ترجمه غلط اسم این روستا نکرده و یا متوجه نشدند شاید به گردن سرمایه داری و امپریالیسم انداختند. اولاً رژیم پان فارس حق تغییر اسامی تورکی را ندارد ثانیاً ترجمه اصلی اش آبریز(فارسی) سوآخار(تورکی) هیچ ربطی به اُوروز(تورکی) بمعنای محل زیست آهو(فارسی)
در پاراگراف آخرش اش چنین آمده است: مخالفت همه جانبه جریانهای سیاسی ایرانی با حق تعیین سرنوشت و استقلال آزربایجان باعث وحدت و همبستگی هرچه بیشتر ملت تورک و در امان بودن جنبش ملی آزربایجان از خیانت احزاب چپ و راست ایرانی را تضمین خواهد کرد. ۳- نهایتاً وابسته ماندن آزربایجان حتی در ایران بفرض دمکراتیک را نیز غیر ممکن می نماید چرا که تن دادن به حقوق دموکراتیک و مساوی برای آذربایجانیها در ایران بفرض دمکراتیک، مترادف است با بسته شدن تمامی بساط و ارگانهای شوونیزم فارس و اختصاص نیمی از بودجه فرهنگی کشور به آزربایجانیها و ترمیم خرابی های فرهنگی و اقتصادی در مناطق آزربایجان و احیای هویت ملی و گردن نهادن به حق تعیین سرنوشت آذربایجانیها (برای چگونه ماندن و یا جدایی و استقلال) می باشد. بی شک شوونیستهای ایران در هر لباسی که باشند هرگز به چنین خواسته های ملت آزربایجان تن در نخواهند داد. چرا که این امر را مساوی با نابودی حیات شوونیستی خود میدانند. لذا ملت آزربایجان برای دستیابی به حقوق مسلم و پایمال شده خویش راهی جز مبارزه با شوونیستهای چپ و راست، حکومتی و غیر حکومتی را ندارد و تنها راه رهایی از چنگال شوونیستهای استعمارگر همانا انقلاب ملی مستقل و جدایی مسالمت آمیز از دیگر ملیتها همچون چکها و اسلاواک هاست. توضیح (۱)
توضیح (۱) خانم دهقانی در روستای آوروز(آبریز) شهرستان اوجان (بستان آباد فعلی) معلم ابتدایی بوده اند گمان میکنم که هیچ اعتراضی هم به تغییر و ترجمه غلط اسم این روستا نکرده و یا متوجه نشدند شاید به گردن سرمایه داری و امپریالیسم انداختند. اولاً رژیم پان فارس حق تغییر اسامی تورکی را ندارد ثانیاً ترجمه اصلی اش آبریز(فارسی) سوآخار(تورکی) هیچ ربطی به اُوروز(تورکی) بمعنای محل زیست آهو(فارسی)
ندارد. آب یعنی سو- اُو یعنی آهو.
............................................................................................
ع. فتوتی - رادیو زمانه
غروب روز شنبه، ۱۷ آبان / ۸ نوامبر، در شهر آخن آلمان سمیناری با عنوان «آموزش زبان مادری و حقوق شهروندی» به میزبانی “کانون ره‌آورد” برگزار گردید. عبدالکریم لاهیجی، حقوقدان و رئیس فدراسیون بین‌المللی جامعه‌های حقوق‌بشر، کاظم کردوانی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، سعید پیوندی، متخصص علوم تربیتی و گلاله شرافکندی، فعال حقوق زنان و فعال سیاسی کُرد سخنرانان این سمینار بودند. گرداننده جلسه سیروس ملکوتی بود....
کامنت من:
اومود دوزگون / ۲۵ آبان ۱۳۹۳
متاسفانه رشد تفکر حقوق بشری جناب لاهیجی , این حقوقدان پیشکسوت فارس خیلی کند بوده است و شباهت زیادی به تفکر آقای متین دفتری دارد و هنوز به قایم کردن ریگ در کفش مشغول هستند ا نها زمانی که در تهران دفتر و دستکی داشتند کل ایران را فارس می دانستند و هیچگونه واکنش حقوق بشری به ممنوعیت زبان مادری بیش از ۷۰ درصد جمعیت ایران نداشته اند. و به از بین بردن هویت ملی ملل غیر فار س و تحقیر و توهین های رسمی مدیای رژیم شاه و ملا هیچگونه اعتراضی نمی کردند و بنوعی از ان حمایت هم میکردند در طول اقامت سه دهه در خارج هر چند سال یکبار بسته به تغییرات شرایط سیاسی منطقه, تفکر حقوق بشری اینها نیز عوض میشود. تا چندی پیش منکر هویت ملل گوناگون در ایران بودند. و حتی منکر وجود قوم یا ملت فارس در ایران . چطور قوم تاجیک با ۵ میلیون نفر ملت هستند ولی قوم فارس با ۲۲ میلیون ملت نیستند. البته اینان دانسته خود را به کوچه علی چپ میزنند. برای زیر پا نهادن هویت ملل غیر فارس و فارسیزه کردن آنها زیر نقاب همه با هم ایرانی. بهرحال من مخالف تغییر تفکر مثبت حقوق پشری هیچ کسی از نماینده گان ملت فار س نیستم اما بعنوان یک تورک ٱذربایجانی یادآور میشوم که ملل غیر فارس بخصوص ملت آذربایحان جنوبی به اندازه کافی حقوقدان دارد که در داخل و محافل بین المللی از حقوق ملت خود دفاع بکند. لطفا ریا کاری را کنار بگذارید چاشنی موسیقی ٱذربایجانی محفل امروزی تان به همین ساده گی اثر مخرب چاشنی جوکهای توهین آمیز در محافل دیروزی تان را از بین نخواهد برد چرا که هنوز سعی در پنهان کردن ربگ کفش تان هستید… ‘او سوز’ – از لوس آنجلس – اومود دوزگون
August 30/2022
«این یادداشتها، خلاصه و قسمتهایی از مباحثات من با برخی دوستان آذربایجانی-ایرانی است. امید اینکه متخصصان و صاحب نظران آذربایجان، این نوع موضوعات کلیدیِ مردم خود را با روشهای علمی پیش بگیرند.»
ایران یا توران؟ سفسطه این است!
مسئلهُ ایران «یا» تورک، -انتخاب میان ایران و توران، مشکلی است که از قبل از فردوسی بر دوش آذربایجان سنگینی میکند و امروز نیز ایدئولوژی های ارتجاعی پان ایرانیستی و پان تورکیستی در ایران، تلاش میکنند آن را همچنان بعنوان گره کور هویت آذربایجان حفظ کنند.
اینها تا به امروز، بعنوان دشمنان تاریخی و آشتی ناپذیر یکدیگر عمل کرده اند و آذربایجان نیز، میدان نبردهای همه سویه و بی پایانِ آنها بوده و آذربایجانی مجبور بوده است که از میان هویت ایرانی و هویت ترکی خود، یکی را انتخاب کند و در یک جبهه، بر علیه آندیگری بجنگد. جنگی که، امروز نیز - در قالب تئوریِ «تورک یا آذری»، با حدت و شدت فراوان در جریان است.
تورک یا ایرانی؟
شکی نیست که دو عنصرِ تورک” و “ایران، عناصری هستند که در شکل گیری هویت آذربایجان، نقشی بسیار برجسته و تعیین کننده دارند.
آذربایجان، عنصر «تورک» را در زبان و در مشخصات اتنیکی خود می پروراند. همانطور هم،-در مقام خاستگاه امپراطوری صفوی و ایران، و بخاطر علائق و اشتراکات زیاد فرهنگی و تاریخی و مذهبی… با ایران و بالاخص با ملت فارس، عنصر ایرانیت را نیز، در خود و در هویت پرورش میدهد. پس هرگونه تلاش در راه حذفـِ هرکدام از این عناصر هویتی، قبل از هرچیز در خدمت تخریب و تحریف هویت آذربایجان محسوب می شود و می تواند در دراز مدت فجایع بزرگی برای ملت آذربایجان بیار بیاورد.
از دیگر طرف، هرچند که این دو هویت، در شکل گیری هویت آذربایجان، نقش برجسته و نمادین داشته اند، ولی علیرغم این، قادر نیستند به تنهایی، و حتی یکجا و باهم، هویت آذربایجان را تمثیل و نمایش کنند، که، بنا به منطق ارسطویی هم، یک کلّ، بیشتر و فراتر از مجموعه اجزای تشکیل دهنده آن است.
آذربایجان، برخلاف ادعای تورکیستها و ایرانچی ها، فقط نام یک جغرافیا نیست، بلکه نامِ یک زبان و فرهنگ و تاریخ و موسیقی و ادبیات و فولکلور و مذهب و آداب و رسوم… مشخصی است که از صدها و هزاران سال تاکنون، تحت نام «آذربایجان»، در آن جغرافیا زیسته است. “جغرافیا” نیز، فقط بمنزله ظرفی است که تمام این هویتهای منحصر بفرد آذربایجان را در درون خود احتوا کرده است، نه خود هویت، نه تمام هویت.
حقیقت این است در گذشته اسامی مختلف زیادی در باره ملت ما اطلاق شده است. (مانند، تورک، عجم، ایرانی، اوغوز، تاتار، تورکِ ایرانی، آذری…).
ولی پدران معنوی ملت ما، هنگام برپایی دولت ملی خود در شمال و جنوب وطنمان، از میان همه نام های رنگارنگ، نام آذربایجان را برگزیدند و نخستین دولت ملی خود را، با نام »آذربایجان«، برپا داشتند. چرا که آذربایجان، تنها هویت جامعی است که، هم، هر دو عنصرِ تورک و ایران را، و هم، دیگر عناصر هویتی آذربایجان را در درون خود احتوا میکند.
هویت آذربایجان، برخلاف آنها، نه از طریق حذفِ این یا آن عنصر هویتی، بلکه از ادغام و از وحدت تمام این هویت های رنگارنگ است که شکل و معنا میگیرد…
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M12.162 7.338c.176.123.338.245.338.674 0 .43-.229.604-.474.725a.73.73 0 01.089.546c-.077.344-.392.611-.672.69.121.194.159.385.015.62-.185.295-.346.407-1.058.407H7.5c-.988 0-1.5-.546-1.5-1V7.665c0-1.23 1.467-2.275 1.467-3.13L7.361 3.47c-.005-.065.008-.224.058-.27.08-.079.301-.2.635-.2.218 0 .363.041.534.123.581.277.732.978.732 1.542 0 .271-.414 1.083-.47 1.364 0 0 .867-.192 1.879-.199 1.061-.006 1.749.19 1.749.842 0 .261-.219.523-.316.666zM3.6 7h.8a.6.6 0 01.6.6v3.8a.6.6 0 01-.6.6h-.8a.6.6 0 01-.6-.6V7.6a.6.6 0 01.6-.6z'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cpath fill='white' d='M10.473 4C8.275 4 8 5.824 8 5.824S7.726 4 5.528 4c-2.114 0-2.73 2.222-2.472 3.41C3.736 10.55 8 12.75 8 12.75s4.265-2.2 4.945-5.34c.257-1.188-.36-3.41-2.472-3.41'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23c)' xlink:href='%23b'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23d)' xlink:href='%23e'/%3e%3cuse fill='url(%23f)' xlink:href='%23e'/%3e%3cuse fill='url(%23g)' xlink:href='%23h'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23i)' xlink:href='%23h'/%3e%3cpath fill='%234F4F67' d='M4.968 9.333a.329.329 0 01.007.071c0 .201-.176.366-.394.366-.217 0-.393-.165-.393-.366 0-.083.03-.16.08-.221.224.053.459.104.7.15zm5.926.437c-.211 0-.383-.153-.393-.348.259-.038.516-.085.766-.136a.333.333 0 01.02.119c0 .2-.175.365-.393.365z'/%3e%3cuse fill='black' filter='url(%23j)' xlink:href='%23k'/%3e%3cuse fill='url(%23l)' xlink:href='%23k'/%3e%3c/g%3e%3c/svg%3e){kind=small}
